X
تبلیغات
لغة القرآن

همکار گرامی لطفا پاسخ سوالات به همراه مشخصات خواسته شده را از طریق " نظر دهید " مندرج در ذیل همین مسابقه ارسال فرمایید .

مشخصات مورد نیاز  :

۱- نام و نام خانوادگی

۲- کد پرسنلی

۳ – منطقه

4 – شماره تماس

 1- ما هو اعراب كلمة« الراعي» في الجملة «فأسرعوا نحواسد ٍالراعي» ؟

1- بدل                        2- عطف بيان                    3- صفت                  4- تاكيد

2- ما هو اعراب كلمة «كيف» في الجملة «كيف كان الهواء»؟

1- حال             2- مفعول به لفعل محذوف           3- مفعول مطلق         4- خبر مقدم كان

3- ما هو اعراب «التقوي» في الجملة «اللهم اجعل نفسي متزوّدةً التقوي ليوم جزائك» ؟

1- مفعول متزوّدة        2- مفعول دوم اجعل           3- مبتدا          4- خبر لمبتدا محذوف

4- ما هو نوع «ما» في الجملة « ما تلك بيمينك يا موسي» ؟

1- ما زائده        2 –  ما نافية                        3-  ما استفهاميه          4-  ما موصولة

5- ما هو نوع «ما» في الجملة « الجبال تمرّ أمامك كما يمرّ السحاب» ؟

1- ما زائدة                2- ما مصدرية             3- ما موصولة           4- ما استفهامية

6- ما هو اعراب «ما» في الجملة « ما عسي أن يبقي عليه من الدَّرن» ؟

1- مفعول به             2- مبتدا                     3- خبر مقدم             4 – خبر مقدم عسي

7- ما هو خبر لكنّ في العبارة التالية ؟ « لكنّ النبيّ حين شاهده تفسّح في مكانه له»

1- حين شاهده              2- شاهده               3-  حين شاهده تفسّح            4- تفسّح

8- عيّن الخطأ  في العبارة التالية ؟ « قيمة الانسان ما يُحسنه       اكثر الانسان منه ام اقلّ »

1- اكثر : اسم تفضيل     2- ما : خبر           3 – اكثر : فعل ماضي       4 – ما : اسم موصول

9- عيّن الخطأ في العبارة التالية « أصبح المنظر جميلاً رائعاً يخلب القلوب»

1- رائعاً : خبر ثانٍ لـ «أصبح»           2- يخلب : خبر ثالث لـ «أصبح» 

  3- رائعاً : صفت لـ «جميلاً»            4- القلوب : مفعول به لـ« يخلب»

10 – ما هو اعراب «ليلة أمس» في الجملة « ليلة أمس  كانت حفلة عُرسه»

1- مفعول به لفعل محذوف                      2- مفعول فيه      

3-  نائب عن مفعول فيه                          4- خبر مقدم كانت

11- عيّن الخطأ :

1- ما رايتك مذ يومان : مذ : حرف جر           2- ما زلتُ أبغي الخير مُذ أنا يافع : مُذ : الظرفيّة

3- سافر أخي مذ طلعت الشمس : مُذ : الظرفية       4- ما شاهدتُك مذ يوم الأربعاء : مذ : الجارّة

12- عيّن الخطأ ؟

1- أنتن أفضل كاتباتٍ                  2- أنتم افاضل الكتّاب   

3- أنتِ فضلي كاتبة                    4- أنتِ فضلي الكاتبات

13- ما هو اعراب «كيف» في الجملة « ألم تَرَ كيف فعل ربّكَ بأصحاب الفيل» ؟

1- مفعول به مقدم         2- مفعول به تَرَََ             3- حال             4-  مفعول مطلق

14- عيّن الصحيح في العبارة التالية « أنشدك الله لمّا فعلتَ»

1- لمّا الجازمه للمضارع         2- ظرف       3- حرف الاستثناء      4- لام للتاكيد و ما للنافية

15- ما هي صنعة بلاغيّة في الآية « النجم و الشجر يسجدان » ؟

1-جناس                         2- سجع           3- مراعات النظير          4- طباق

16- ما هو نوع «ما» في الجملة « إذا ما حضر المعلم سكت الطلاب» ؟

1-    ما موصولة               2- ما زائدة               3- ما نافية              4- ما ظرفية زمانية

17- ما هو نوع «من» في الجملة « يا من أتيتَ تحمل البشائر»

1-    من موصولة             2- من نكرة موصوفة       3- من زائدة         4- من استفهامية

18- أيُّ منتخبٍ يكون منقوصاً ؟

1-    القاضية                  2- وليّ                   3- كافٍ                  4- السعي

19- في أيِّ منتخبٍ «ذا» يكون للاشارة؟

1-    ماذا فعلتَ             2- ماذا الكتاب       3- شاهدت ذا علمٍ       4- ماذا صنعتَ أخيرٌ أم شرّ   

20 – في أيِّ منتخبٍ ليس حذف المبتدا واجباً ؟

1-    في ذمتي لأفعلنّ                                         2- صبر جميل                

 3- اكرم العلماء و لا سيما زيدٌ                     4- أين أخوك ؟ مسافرٌ    

 21 – عيّن الصحيح ؟

1-    لا تلميذاتَ في المدرسه   2- لا يدركها أحدٌ حتي الشيطانِ  3- رايتُ أخواي  4- جاء إخواي

22 – عيّن الخطأ ؟

1- ليتما زيداً ناجحٌ    2- انما زيدٌ ناجحٌ     3- إنّما زيداً ناجحٌ        4- ليتما زيدٌ ناجحٌ

23 – أيُّ منتخبٍ ليس «ها» للتنبيه ؟

1-    هؤلاء   2- ها قد ذهبتُ       3- «ها أنتم أولاء»     4- ها الكتاب

24 – في أيّ عبارةٍ «قبل» مبني علي الضم ؟

1-«سبّح بحمد ربّك قبل طلوع الشمس     2- وصلتُ إلي المدرسه من قبل أن يحضر المعلم

3 – لله الأمر من قبل و من بعد       4- سأكافئك و أكافيء زيداً ولكن سأكافئك قبل

25- عيّن الصحيح في ما أشير إليه بخطٍ ؟ « استكبر هو و جنوده في الأرض»

1-ضمير فصل    2- تاكيد     3- فاعل      4- مبتدا و خبره محذوف

26 – أيُّ وزنٍ يستعمل لمطاوعه ؟

1-    افعوعل            2- افعوّل             3- افعلّ              4- تفعلل

27- عيّن الخطأ ؟

1-    القاضيون            2- القاضيينِ                  3- القاضينَ                  4- القاضيان

28- أيّ منتخبٍ ليس ظرفاً زماناً و مكاناً ؟

1-    نحو                   2- أنّي                        3- مع                               4- قطّ

29- عيّن الخطأ «لات حين مناصٍ    -  واحزناه »

1-    لات : حرف مشبهة ب «ليس»             2- حين : اسم لات 

 3- ها : سكت                                       4- حزناه : مناداي مندوب

30 – أيّ كلمة ليست مصدر صناعيّة ؟

1-    أسبقيّة               2- عثمانيّة                    3- معذوريّة                    4- معصيّة

31- ماهو اعراب كلمة (كيفَ ) في العبارة التالية :كيفَ كنتَ ؟

1-خبر فعل ناقصه .                  2-خبر للمبتدا  محذوف       3- حال         4-مفعولٌ به  مقدم

32-ماهو اعراب (ما) في الآية الشريفة   ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للعالمين"

1-استفهاميه               2- مصدريه              3-موصوله             4- شرطيه

33-اي إجابه صحيحٌة في التحليل الصرفي لـ(لاتَ):(لاتَ حينَ مناص)

1- اسم ، مبني وعامل النصب

2- حرفٌ   من النواسخ ، غير عامل، مبني.

3- حرف مشبهه بليس، عامل ، مبني علي الفتح.

4- من النواسخ ، عامل النصب.

34-ماهو اعراب (اليكَ) في العبارة(إليك بعضَ هذه الآيات)  :

1-اسم فعل وفاعله ضمير بارز

2- اسم فعل بمعني (خذ) وفاعله أنت مستتر

3-جارومجرور متعلقها محذوف

4-خبر مقدم محلا مرفوع 

35-ماهو اعراب (فجأة) في العباره( فجأةً ، انتخب المديرُ شابّاً):

1-مفعول به مقدم                    2- ظرف ومنصوب              

3-مفعول مطلق                     4- حال موول به مشتق

36-ما هو خبر في العباره (ليلةَ أمس كانت حفلة عرسه):

1-حفله            2- عرسه                       3-ليله                  4- حفله عرسه

37- انتخب الاجابة غير صحيحة:

1-طلع الشمس                2- انهدمت الدار          3-سافرت هند         4- تعّلم الفتاة

38-ماهو اعراب (من) في العبارة التالية: (من رأيتَ)؟

1- مبتدا مرفوع            2- مفعول مقدم محلا منصوب    

3- اسم شرط             4-اسم مرفوع لخبر محذوف

+ نوشته شده توسط جمعی از دبیران عربی شهر تهران در یکشنبه سی و یکم اردیبهشت 1391 و ساعت 11:15 |
بنا به درخواست همکاران  مبنی بر قراردادن بروشور شماره۳ و بروشور شماره۴  بر روی وب لاگ  این بروشورها تقدیم می گردد.

(قبلا این بروشورها به مناطق ارسال شده است.)

                   بروشور چهارم                  

 نكات چالش دار درس 8 از كتاب عربي1

نكته1-عبارت يا ليتَ (ص 36 ) ليتَ از حروف مشبهة بالفعل است و اگر بعد از ليتَ حرف ما بيايد ( ليتَما) هم مي تواند عامل باشد هم غير عامل بر خلاف (إنّما – أنّما ) كه غير عامل مي شوند .

نكته2 -اسم فاعل اگر از فعل معتل أجوف ساخته شود (عين الفعل )آن به همزه تبديل مي شود .مثال قَوَمَ بروزن فاعل ← قائم ، بَيَعَ ←بائع و اگراز معتل ناقص ساخته شود حرف عله تبديل به ياء مي شود : دَعَوَ← الداعي  ودرصورتيكه  نكره باشد در حالت رفع وجر ياء محذوف شده وبه جاي آن تنوين كسره مي گيرد "داعٍ ".

نكته3- اسم مفعول از فعلي كه خودش متعدي است مثل مُستخرَج يا بواسطه يك حرف متعدي شده مثل : مغضوبٌ عليه ساخته مي شود  .

نكته4- كلماتي همچون حاجّ، دالّ ،خاصّ اسم فاعل از فعل مضاعف بوده واز ريشه (حجَّ) (دلَّ ) (خصَّ) مي باشد.

نكته5-هكذا (ص 38 )مركب شده از( ها ) حرف تنبيه ، كاف تشبيه و ذا اسم اشاره

نكته6-عبارت لات َحينَ مناص  (ص38) : به معني زمان ، زمان گريز نيست .تشكيل شده از: لاتَ: حرف مشبهه به ليسَ ،عامل ، مبني بر فتح.

حينَ:اسم،مفرد،جامد،نكره،معرب،منصرف، صحيح الاخر /خبرلاتَ ومنصوب . اسم آن محذوف  مي باشد. اسم وخبر لاتَ حتما بايد معناي زماني داشته باشد

نكته7-عبارت واحُزناه (ص48) وا حرف ندا از باب ندبه (اظهار اندوه)كلمه ي بعد وا اسم مندوب كه انتهاي آن (هاء سَكت) آورده شده است . اين يكي از اقسام منادا با اسلوب ندبه مي باشد .

نكته8-  أفعل التفضيل در عربي كاربردهاي متفاوتي دارد :

الف-اگر بعد از أفعل اسم تفضيل يك اسم نكره بيايد.در ترجمه معادل صفت عالي فارسي ترجمه شده و براي مذكر ومونث ،مفرد و جمع يكسان بكار مي  رود. أنتَ أَفضلُ كاتبٍ  - أنتم أفضلُ كُتابٍ

ب-اگر بعد از افعل التفضيل مِن بيايد معادل صفت برتر فارسي است و همواره مفرد مذكر بكار مي رود . هذه الشجرة أطول من تلك ،إنّه مُنشغلٌ بمسائلَ أكبر مِن قضيتك.

 ج- اگر اسم تفضيل همراه "ال" بكار برده شود با اسم قبل از خود مطابقت مي كند . هي الفضلي ، هو الأفضل

 د- گاهي بعد از افعل التفضيل" مِن" مي ايد  ولي مفهوم تفضيل نداشته و به مفهوم سنجش ميان دو چيز نيست. معمولا در اين حالت بعد از آن فعل مضارع منصوب به "أن" مي آيد .أنت أعقلُ مِن أن تكذبَ = تو عاقلتر از آني كه دروغ بگويي .

نكته9-كلمه اوّل ومونث آن أولي  اسم تفضيل مي باشند.هم چنين كلمه ي خيرو شر اگر به معني خوبتر و بدتر باشند اسم تفضيل هستند.گرچه بر وزن أفعل وفعلي نيستند مثال: إنه شرّ مخلوقٍ(ص36)

نكته10-دقائق جمع مكسر وغير منصرف بوده ،داراي نقش مضاف اليه ومجرور به فتحه  واعرلب آن فرعي است.

  

منابع : مبادي العربيه جلد4

موسوعه صرف ونحو

معجم قواعداللغه العربيه

گروه عربي  متوسطه اداره كل آموزش و پرورش    شهر تهران

                                                                              (آذر 90) 

+ نوشته شده توسط جمعی از دبیران عربی شهر تهران در شنبه دوم اردیبهشت 1391 و ساعت 13:0 |
بنا به درخواست همکاران  مبنی بر قراردادن بروشور شماره۳ و بروشور شماره۴  بر روی وب لاگ  این بروشورها تقدیم می گردد.

(قبلا این بروشورها به مناطق ارسال شده است.)

 بروشور3

      نكات چالش دار درس 3و2 از كتاب عربي2

  نكته 1: افعال خمسه اعراب فرعي به حروف (نيابي) دارند(يذهبانِ – تذهبانَ– يذهبونَ– تذهبونَ – تذهبينَ)كه علامت اعراب آن در حالت مرفوع ثبوت نون اعراب است و در حالتهاي منصوب و مجزوم حذف نون اعراب است .

نكته2:حالتهاي مختلف اعراب أب و أخ:1- اگر مضاف واقع نشونداعرابشان اصلي است .مثال :جاء أبٌ . 2- اگر به صورت جمع مكسر(آباء – إخوان – إخوة )بيايند اعرابشان اصلي است .  مثال: رايتُ إخوانَ. 3- اگر به صورت مثني

 ( أبوانِ- أبوينِ – أخوانِ - أخوينِ ) بيايند اعرابشان فرعي به حروف است وزيرمجموعه ي اسم مثني به حساب مي آيد يعني در حالت مرفوع «الف» و در حالتهاي منصوب ومجرور«ي»  مي گيرند.

 مثال : جاء أبوان:فاعل و مرفوع به فرعي« الف » 4- اگر به ضميري جزء «ي» وصل شوند اعرابشان فرعي به حروف است. مثال : جاء أبوك

 5- اگر به ضمير«ي» وصل شوند اعرابشان تقديري است مثال : جاء أبي .

نكته 3 : در جملات دعائي و نفرين فعل ماضي به صورت مضارع ترجمه مي شود. مثال : رضي الله عنك : خداوند از تو راضي باشد . (عربي 2 رياضي ص 12)      لعن الله عنه : خداوند او را لعنت كند.      

نكته4: هرگاه «لمّا» بر سر فعل ماضي بيايد قيد زمان ترجمه مي شود و مفعول فيه مي شود و اسم است ولي هرگاه «لمّا » بر سر مضارع بيايد معمولا حرف جازمه است.  مثال : فلمّا أشعله : اسم (عربي 2 رياضي ص 14)

لمّا يذهب عليٌ الي المدرسه : حرف جازمه   گاهي لمّا به عنوان حرف استثناء به معني الّا مي آيد كه بر سر جمله اسميه وارد مي شود . مثال : « إن كُلُّ نفسٍ لمّا عليها حافظ» (سوره طارق آيه 4)  

نكته5: «إليك» اسم فعل است كه به صورت فعل ترجمه مي شود و براي خود فاعل و مفعول مي پذيرد.

مثال : إليك بعضَ هذه الآيات : إليك : اسم فعل به معني« خُذْ»

فاعل أنت مستتر، بعض:مفعول به براي اسم فعل إليك

إليك مي تواند به يكي از صورتهاي زير بيايد :

1- مركب ازحرف جر«إلي» وضميرمخاطب «كَ»

2- اسم فعل امر :

الف : اسم فعل به معني «تنحَّ» و « ابتعد» كه در اين صورت فعل لازم بوده و غالباً همراه جار و مجرور مي آيد . مثال : إليكَ عنّي .

ب : اسم فعل به معني «خُذْ» كه در اين صورت اسم بعد از آن مفعول و منصوب خواهد بود . 

نكته6: گاهي از مواقع اسم فاعل به صورت فعل ترجمه مي شود مثال :  الأمة الإسلاميّة هي امة سائرة نحو الكمال و الرشد : امت اسلامي همان امتي است كه به سمت كمال ورشد حركت مي كند

(عربي2 رياضي ص 27) نقش كلمه «نحو» در اين عبارت ظرف و منصوب بالفتحه مي باشد . اگركلمه «نحو» به اسمي كه به مكان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف مكان مي شود. مثال : تَوَجَّهتُ نحوَ المدرسة اما اگر به اسمي كه به زمان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف زمان خواهد بود. مثال : زُرتكَ نحو الساعة الثامنة .

نكته7: «ذات» در عبارت «ذات يومٍ رأي في الطريق منظراً عجيباً» جانشين ظرف زمان و منصوب است . «ذات» در معني «صاحبة» مونث «ذو» مي باشد و مثناي آن «ذواتان» و جمع آن «ذوات» بوده و بر حسب جايگاهش در جمله نقش مي پذيرد و در اين عبارت چون براي ظرف زمان مضاف شده جانشين ظرف زمان و منصوب است .

نكته8: در عبارت «فما متاعُ الحياة الدنيا في الآخرة الّا قليلٌ» ما : نفي   متاعُ : مبتدا 

 قليلٌ : خبر مي باشد( عربي 2 رياضي ص 31)

ماي شبيه به ليس با شرايطي عمل مي كند و چنانچه شرايط آن وجود نداشته باشد ديگر عمل نمي كند و صرفاً «ما» نفي ناميده مي شود.

شرايط عمل كردن آن عبارت است از :

1- پس از «ما» لفظ «إنْ» نيامده باشد.

2- خبرش بر اسمش مقدم نشود.

3- نفي آن با «الّا» شكسته نشود.

نكته 9: لفظ« فقط» در « إنَّ الرأي لا يَتَحقّق بالكلام فقط.» «فاء» تزيين لفظ و «قط» اسم فعل مي باشد.

(عربي 2 رياضي ص 17)

                    گروه عربي اداره كل آموزش و پرورش شهر تهران

                                                                                                     (آذر 90) 

+ نوشته شده توسط جمعی از دبیران عربی شهر تهران در شنبه دوم اردیبهشت 1391 و ساعت 12:42 |

بروشور8

نكات چالش برانگيز درس8 و 9 و10 عربي2

نكته 1:هرگاه فعل اجوف و ناقص را مجهول بسازيم در ماضي  حرف عله تبديل به «ي» مي شود.

 مثال: قال : قيلَ               باع: بيعَ                       هدي : هُدِيَ             دعا : دُعِيَ            

نكته 2: هرگاه فعل اجوف و ناقص را مجهول بسازيم در مضارع حرف عله تبديل به «ا» مي شود .

مثال :   يقولُ ← يُقال          يبيع ← يُباعُ                  يَهدي ← يُهدَي                يَدعو← يُدعَي

نكته 3: هرگاه مفعول از نوع ضمير متصل  باشد فعل را در صيغه آن ضمير  مجهول مي سازيم .

 مثال : يُرسِلُكَ ← تُرسَلُ        نَصَرَكُم الله ← نُصِرتُم

نكته 4: هرگاه فاعل ضمير مستتر يا ضمير بارز باشد  فعل به صيغه مفرد مذكر يا مفرد مونث مجهول مي شود .

مثال : نُكرِمُ الضيوفَ ← يُكرَمُ الضيوفُ       كَتَبوا الدرسَ ← كُتِبَ الدرسُ

نكته 5: هرگاه بخواهيم افعال دو يا سه مفعولي را مجهول بسازيم مفعول اول نائب فاعل مي شود و بقيه مفعولها به حالت نصب باقي مي مانند. مثال : أَعطي المعلمُ الفقيرَ ثوباً ← أُعطِيَ الفقيرُ ثوباً  

نكته 6:افعال امر و افعال ناقصه وافعال مقاربه مجهول  نمي شوند .

نكته 7 : هر گاه فاعل داراي مضاف اليه يا  تابع (صفت ، عطف بيان ، معطوف....) باشد آنها نيز در جمله مجهول حذف مي شوند .   مثال :  نَصَرَهذا الرجل المومن و صديقُه  المسلمينَ ← نُصِرَ المسلمونَ

نكته 8 : هر گاه مفعول داراي تابع باشد آنها نيز به تبعيت از مفعول  در جمله مجهول مرفوع مي شوند.

مثال : كَتَبَ الطالبُ هذه الرسالة َ ← كُتِبَت هذه الرسالة ُ .

نكته 9:درجمله ي «بينما أنا لم اسمعه من قريب» «ما» در بينما زائده است . ودر جمله ي « مادام رسول الله حيّاً » كلمه ي «ما» ظرفيّه مصدريّه است .

نكته 10: درجمله ي « هاجر ثانية مع جماعة من المسلمين إلي يثرب» كلمه ي «ثانية» و در جمله ي «غضب شديداً » كلمه ي «شديداً» صفت جانشين مفعول مطلق است .

نكته 11: در جمله ي «لا يدركها احدٌ حتي الشيطانُ  »كلمه ي «حتي» حرف عطف است .

نكته 12: هرگاه جمع مونث سالم اسم لا نفي جنس قرار گيرد جايز است كه مبني بر فتح هم شود .

 مثال : لا خياطاتَ في المدينة

نكته13: در جمله ي «من نصبَ نفسه للناس إماماً...» كلمه ي «إماماً» حال است . و در جمله ي «رغمَ مراجعة عددٍ كثير من الاشخاص» كلمه ي «رغم» منصوب به نزع خافض است .

نكته 14 : در جمله ي «فجأةً ، انتخب المديرُ شابّاً» كلمه ي «فجأة» مفعول مطلق است . و در جمله ي «لكنّها رجعت مرة ثانية » كلمه ي«مرة» ودر جمله ي «هو يغتسل منها في اليوم و الليلة خمس مرّاتٍ» كلمه ي «خمس» جانشين مفعول مطلق است .

نكته 15: در جمله ي «إنّا أنزلناهُ قرآناً عربيّاً لعلّكم تعقلون» كلمه ي «قرآناً» حال موطئة است و در جمله ي «فتبارك اللهُ  أحسنُ الخالقين» كلمه ي «أحسن» بدل است و در جمله ي «كلٌ قد علم صلاته و تسبيحه» تنوين در «كلٌ» عوض از« موجودٍ» محذوف است .

نكته 16: در جمله ي «ليلةَ أمس كانت حفلة عرسه» كلمه ي «ليلة» خبر مقدم كان است ودر جمله ي «علمتُ أنّ تعظيم شعائر الله من تقوي القلوب» جمله ي «أنّ تعظيم ...» سدّ مسدّ دو مفعول است ودر جمله ي «أكلهم مال الحرام» كلمه ي «مال » مفعول براي مصدر« أكل» مي باشد .

گروه عربی اداره کل شهر تهران

فروردین ۹۱

+ نوشته شده توسط جمعی از دبیران عربی شهر تهران در شنبه بیست و ششم فروردین 1391 و ساعت 14:15 |

 بروشور شماره 7

نکات درس 6و7 عربي 2و درس 9 و۱۰عربي1

نكته 1: هرگاه ميان حروف ناصبه و فعل مضارع حرف «لا» بيايد «لا» نفي است و آن فعل مضارع منصوب است . مثال : أن لا يبتعدَ

نكته 2 : هرگاه فعل مضارع منصوب و مجزوم معطوف به فعل مضارع منصوب و مجزوم  ديگري شود بعد از حرف عطف «و»  حرف ناصبه و جازمه بعد از آن حذف مي شود و فعل مضارع معطوف مانند فعل معطوف عليه اعراب مي پذيرد.

مثال : فكيف تأمرُني أنت أن افتحَ بيت مال المسلمين و أدفعَ لك من اموالهم .

نكته 3 : گاهي مواقع فعل مضارع منصوب به «أن» به صورت مصدر ترجمه مي شود و يا مصدر به صورت فعل مضارع التزامي ترجمه مي شود . مثال : أُريد أن يجلسَ = أُريد الجلوس

نكته 4 : انواع «لام» :

 الف :« لـ»  ناصبه يا تعليل : بر سر فعل مضارع مي آيد و بيانگر علت است و غالباًاول جمله نمي آيد .

 مثال : اجتهدنا كثيراً لننجحَ في الامتحان .

 ب : «لـ» جازمه : بر سر فعل مضارع مي آيد ( فقط صيغه هاي غائب و متكلم )وبيانگرعلت نيست

مثال : لينفق ذوسعة من سعته

ج :« لِـ »جارّه : بر سر اسم مي آيد . مثال : اجتهدي لتهذيب نفسك

د :« لـ» تاكيد : بر سر اسم يا فعل يا حرف مي آيد و غير عامل است .

مثال : لَيوسف – لو علم الناس ما تحملتُ من المشاكل لَما تعجبوا من اعمالي الفنية ." إنَّ الانسانَ لَفي خُسر"

نكته 5: در آيه ي "من جاء بالحسنة فله عشر امثالها " : چون  منظور عشر حسناتٍ امثالها است عدد عشر به صورت مذكر آمد ه است.

نكته 6 :« الّا» مخفف «أن لا» است و فعل بعدش مضارع منصوب است .

نكته 7 : اگر فعل مضارع مرفوع هم نون جمع مذكر داشته باشد و هم نون وقايه ، زماني كه حروف ناصبه يا جازمه بر سرش بيايد نون جمع مذكر حذف مي شود ولي نون وقايه باقي مي ماند .

 مثال : يساعدونني : أن يساعدوني

نكته8 : -در جمله ی «ها أنا الحر الریاحی »ها؛حرف تنبیه است .

و موارد كاربرد حرف تنبيه «ها» :

الف -  برسر اسم اشاره غير بعيد   مثال : هذا

ب- بعد از أيُّ و أيَّةُ در منادا مي آيد  مثال : يا أيُّها الرجل

ج- بر سر ضمیر مرفوع مي آيد . مانند مثال بالا

د-  بر سر فعل ماضی مقترن به «قد» می آید:ها قد رجعتُ.

نكته 9- حرف«بل » می تواند حرف ابتداء یا عاطفه  باشد.اگر بعداز آن مفرد بيايد عاطفه محسوب مي شود.

واگر بعداز آن جمله بیاید حرف ابتداء است .ماجاء زیدٌ بل ذهبَ.

نكته 10-أم بردو نوع است:متصله یا منقطعه(منفصله).

الف-گاهی مانند أو برای تساوی حکم در دو کلمه ی عطف شده به هم می آید وقبل از آن همزه تسویه یا همزه استفهام می آید که در آن صورت  متصله است.مثال : «أ علینا أم لَنا»

ب-گاهی برای اضراب می آیدوبه معنی بل است . أم منقطعه نام دارد

 مثال :"هل یستوی الاعمی والبصیر أم هل یستوی الظلمات والنور "

نكته11-حكم فعل و فاعل از نظر مذكر و مونث آوردن :

الف- مواردي كه واجب است فعل به صورت مذكر بكار برده شود :

1-هرگاه فاعل مذكر باشد . مثال : ذهبَ التلميذ

2- هر گاه فاعل مونث ظاهري باشد كه به وسيله«إلا» از فعل جدا شده باشد .

 مثال : ما نَجَحَ إلا زينبُ

ب- مواردي كه واجب است فعل به صورت مونث بكار برده شود :

1-اگر فاعل مونث حقیقی باشد و بدون فاصله از فعل باشد . مثال :تعلمت الفتاة.

2-هرگاه فاعل ضميرمستتري باشد كه به مونث حقيقي يا مجازي برگردد.

مثال : التلميذةُ نَجَحت ، الشمسُ طلعت

ج- مواردي كه جايز است فعل به صورت مذكر يا مونث بكار برده شود :

1-اگر فاعل مونث مجازی باشد. مثال :طلع الشمس وطلعت الشمس

2-اگربين فاعل مونث حقيقي و فعل  با كلمه اي غير از« إلا» فاصله بيافتد .ذهبَ أو ذهبت القرية التلميذةُ.

نكته12-در3موردمفعول بر فاعل وجوبا مقدم می شود :

    1.اگرفاعل محصور به« إلا» يا «إنَّما» باشد. مثال :إنما يخشي اللهَ مِن عباده العلماءُ.

    2.اگرمفعول ضمیر متصل باشد وفاعل اسم ظاهر. مثال :نَصَرَكم اللهُ

    3.اگر به فاعل ضمیري متصل شود كه به مفعول برگردد.و إذ إبتلی ابراهيمَ ربُّه.

نكته13-در3موردمفعول بر فعل وفاعل وجوبا مقدم می شود :

  1.اگرمفعول جزء كلمات صدارت طلب باشدمثل اسم استفهام  و اسم شرط:

مثال :من رأیت؟ "ماتُنفقوا مِن خيرٍ تجدوه عند الله"

 2.اگر فعل آن بعد از فاءجزاءدر جواب أمّا آمده باشدومفعول دیگری نداشته باشد

مثال :"أمّا الیتیم فلا تقهر"

  3.اگر مفعول ضمیر منفصل باشد. مثال :"إیاکَ نعبُد". 

نکته۱۴-گاهی  مبتدا به شکل صریح نیامده و موول به صریح  است  .

مثال : أن تَصوموا خیرٌ لکم . که در واقع مبتدای صریح  آن می شود: صیامُکم خیرٌ لکم.

نکته۱۵.محل مبتدا واقع شدن قبل از خبر است .اما در موارد زیر واجب است خبر بر مبتدا مقدم شود.مانند:

۱-اگر خبر شبه جمله و مبتدا نکره باشد."فیه شفاءٌ للناس".

۲-اگر خبر استفها م باشد.مانند:(أین الطریقُ) (کیف حالک).

۳-اگر مبتدا محصور با إلّـآ وإنّما باشد:(ما عادلٌ الا الله).

۴- اگر مبتدا دارای ضمیری باشد که به خبر برگردد.(فی الدار صاحبُها)

نکته۱۶-موارد حذف  ضروري مبتدا به شرح زير مي باشد:(غير از مواردي كه قرينه نشان مي دهد)

-اگر مبتدا در جواب قسم باشد. مانند: في ذمّتي لأفعلنَّ . (مبتدا محذوف است ودر اصل بوده في ذمّتي يمينً )

-اگر  خبر مصدر يا بدل از لفظ مبتدا باشد .مانند:صبرٌ جميلٌ (كه بوده است صبري صبرٌ جميلٌ )

-بعد از لاسيما  در صورتي كه اسم مرفوع باشد خبر براي مبتداي محذوف است .مانند: أكرم العلماء ولا سيّما زيدٌ . كه  زيدٌ خبر براي مبتداي محذوف (هو) مي باشد.

نکته۱۷-در جواب لولا خبر محذوف است : لولا المسلمون لتأخرت  ...(خبر موجودٌ ومحذوف مي باشد ).

به شرطي كه خبر بر وجود مطلق مثل كلمه ي موجود دلالت كند.

 گروه عربی اداره کل شهر تهران

فروردین ۹۱

+ نوشته شده توسط جمعی از دبیران عربی شهر تهران در شنبه بیست و ششم فروردین 1391 و ساعت 13:54 |